今までの『葉隠（１）』『葉隠（２）』『葉隠（３）』『葉隠（４）』「葉隠（５）」に続いて、今日は『葉隠（６）』（中・聞書第五・四七）。

ある姫さまが外出時に見かけた他家の家臣たちに比べ、当家の家臣たちはいかにも見劣りすると、殿さまに訴えた。
それに対する殿さまの答え。
「他方の供の者は見掛（みかけ）よき男を選（えら）み、寸尺（すんしゃく）に合はせ、見場（みば）一篇に取り集めたる抱者（かかえもの）にて候（そうろう）。それ故何事と云(い）ふ時は、主（あるじ）をも見捨て迯（に）ぐる者共なり。我等が家中は譜代（ふだい）相伝の者共ばかり故、見掛の善悪も構はず、在り合はせ候者を供に連れ候故、見物所はこれなく候へども、自然の時は一歩も引かず、主の為に命を捨つる者ばかりにて候。此方（こなた）の家は不男（ぶおとこ）が名物にて候。」
（他家の供の者たちは見かけの良い男たちを選び、背格好に合わせて、外見だけで集めたお抱え者たちである。だから、いざというときには主君さえも見捨てて逃げるヤツらだ。我々の家臣は代々仕えて来た者たちばかりである。見かけの良い悪いに関係なく、そこにいた者たちを供に連れて行ったので、見栄えのするところはなくても、万一のときには一歩も引かず、主君のために命を捨てる者ばかりである。当家は醜男（ぶおとこ）が名物である。）

 

余計な解説は不要でしょう。
武士の外見でなく内面の矜持（きょうじ）を表わした逸話だと思います。

「此方（こなた）の家は不男（ぶおとこ）が名物にて候」
（当家は醜男（ぶおとこ）が名物である）

とは、いかにもいかにもかっこいいセリフです。