（以前にも本文の一部を取り上げたが、今回正式に全文を取り上げる）

今までの『葉隠（１）』『葉隠（２）』『葉隠（３）』に続いて、今日は『葉隠（４）』（上・聞書第二・一〇七）。

「公事沙汰（くじざた）（＝裁判や訴訟）、又は言い募（つの）ること（＝主張）などに、早く負けて見事な負けがあるものなり。相撲の様なるものなり。勝ちたがりて、きたな勝ちすれば、負けたるに劣るなり。多分きたな負けになるものなりと。」

 

「勝ちたがって汚い勝ち方をすれば、それは負けるのにも劣ることです。それはきっと汚い負けということになるでしょう。」
勝負としての勝ち負けがあります。
しかし、それだけではなく、勝負の仕方、人間の生き方としての勝ち負けがあるわけです。
たとえ勝負に勝ったとしても、それが“汚い”勝ち方であったならば、それは人間として“汚い”負けになります。
人間の生き方として“汚い”ということは、武士（もののふ）としては万死に値します。
それが『葉隠』の道なのです。