生きていればいろいろなことが起こる。
しかし時は常に流れ、「今ここ」のことが忽（たちま）ち「さっきあそこ」のことになって行く。
それでも物事に執着する我々の我は、いつまでも「さっきあそこ」のことにしがみつく。
それが「今ここ」を蝕（むしば）み、二度と返らぬ「今ここ」を刻々と台無しにして行く。

仏教では、摩拏羅（まぬら）尊者の言葉として
「心は万境に随（したが）って転ずるも、転ずる処（ところ）実に能（よ）く幽なり」
（心はあらゆる環境に随順して転変しながらも、その転変のしかたは何とも秘めやか）（入矢義高監修・古賀英彦編著『禅語辞典』思文閣出版）
が有名である（以前、引用した気がする）。
森田療法においてもしばしば引用される言葉である。

こんな難しい言葉を使わなくても、例えば、内田麟太郎の絵本『ともだちくるかな』（偕成社）の中でも、
オオカミによる
「こころころころ、こころはころころかわるのだ」
という名セリフがある。
DVD絵本も出ており、よくできている絵本なので、関心を持たれた方は読んで（観て）みていただきたい。

また、英語の諺（ことわざ）にも
“A rolling stone gathers no moss.”
（転石（てんせき）苔（こけ）むさず＝転がる石に苔は生えない）
がある。
（御存知の通り、イギリスのロックバンド、ローリング・ストーンズの名前の出自である）
さまざまに解釈されているが、上記の意味に沿って考えると実に奥深い。
こころもまた常に転がっていないと苔が生えて来るのだ。

引用ついでに和歌をひとつ。
「世の中を　何に譬（たと）へむ　朝ぼらけ　漕（こ）ぎ行く船の　跡の白波」（『拾遺和歌集』）（『万葉集』に本歌あり）
（世の中を何に譬えようか。夜明けに漕いで行く船跡の白波）
船が立てる白波が、立っては消え、立っては消えて行くわけである。
それが人生。

この真実は、身近な幼い子どもたちを見ていてもわかる。
健康な彼ら彼女らの心は実によく転じていて、後を引かない。
「今ここ」「今ここ」の連続である。
そういう心の本性を忘れてはならない。
心がよく転じないとき（過去にとらわれているとき、生育史にとらわれているとき）、それは心に苔がついているのかもしれない。

そしてまた、転じなくなった心を本来のありようにリセットするために、呼吸や祈りがある。
先人の智慧は、実に有り難いものだと思う。